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赤子宋河,酒业之心!白酒新常态下酒企的“活法

发表于:2024-11-25 作者:中华酒网编辑
编辑最后更新 2024年11月25日,"金九银十"历来是商业零售领域的旺季,对深陷行业大调整第三个年头的白酒行业而言,今年的"旺季"似乎来得更晚一些,时至今日,我们也没有看到很多产品"大卖"的喜讯,反而,《一文教你如何做XX区域市场》、《

  "金九银十"历来是商业零售领域的旺季,对深陷行业大调整第三个年头的白酒行业而言,今年的"旺季"似乎来得更晚一些,时至今日,我们也没有看到很多产品"大卖"的喜讯,反而,《一文教你如何做XX区域市场》、《XX条商规让经销商不怕压货》、《淡季旺销XX法》、《上市XX天卖了XXXX万,他是怎么做的?》等鸡汤、科普类文章屡屡占据媒体头条,似乎也暗示着在当下的旺季,白酒厂商的日子仍不好过。

  在众多致力于普及营销知识、灌输成功鸡汤的酒业新闻中,我们注意到河南宋河酒业的相关新闻却是颇为特,长期占据"爱心"、"公益"、"助学"、"亲民"等关键词的搜索前列,总是与普罗大众紧密相连。这与当下酒业忙于"务实"的种种似乎有些格格不入,有点不务"正业"。但从厂家得知到消息来看,宋河销售却是各市场亮点频现,稳中有升。

  同样身处行业调整泥潭,为何宋河选择了与多数企业大相径庭的"活法"?

  "活法"在于企业的价值选择

  对于喜欢阅读经管类书籍的朋友来说,只要提及"活法"一词,很多人必能迅速联想到《活法》一书。《活法》是日本经营之圣,素有商界哲学家的稻盛和夫的系列著作。在这套书系中,稻盛和夫提出了一个核心的哲学问题"作为人,何谓正确?"是啊,作为地球上拥有最高智慧的一种生物,人类永远也无法摆脱对"哲学三问"的永恒追索,但当具体到每一个人类个体身上,"做正确的事"和"正确地做事"(彼得·德鲁克)显然现实得多,而其前提则是搞懂稻盛提出的"何为正确"。

  稻盛和夫是商界大贤,他之一生创立了两家世界500强企业,足以使他自傲于全球企业家群体,稻盛的这套《活法》中,除了其对于人生、佛法、天道的参悟,当然也处处闪现着企业经营的智慧。

  对于由人组建的商业组织--企业而言,何谓正确,企业应当有怎样的"活法"?这里借用奥斯特洛夫斯基那句名言的前半句进行阐释:"人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过:当他回首往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。"

  这显然是"宋河"的选择。

  不要认为这种"利他"的论调已经过时,稻盛和夫已经用他教科书般的经营生涯给了我们的例证。对个人而言,活法是一种人生观;对企业而言,活法是一种价值观。无论对人或者对企业,"正确的活法"永远建立在"自利利他"之上。

  "自利"是人之天性,这点无可否认。"谋利"是企业之天性,同样无可否认。但人也好,企业也好,如果人人自私,各谋私利,永远不可能实现"利他"。要想"自利",获取更多的利润,创造更高的价值,必须首先"利他"。

  众所周知宋河酒业位于老子故里河南鹿邑,道家思想精华也自然而然地中成为指引宋河企业经营活动的隐形法则。道家经典《道德经》有云:"以其无私,故而成其私。"又云:"夫唯不争,故天下莫能与之争。"一个人要成就自己的私利,必须先人后己,以不争成就大争,以无私成就有私。这是颠扑不破的人生大智慧,当然也是稻盛和夫和"宋河们"赖以成功的商业智慧。

  由此我们不由记起宋河酒业总裁王祎杨女士的一番话:"一个有生命力的品牌,一定是建立在好品质的基础之上的。产品是企业的心脏。不管时代怎么变革,我们依然坚持品质,打造'走心'产品,这一点永远不会变。"

  对酒业而言,坚守品质底线,坚持提升品质,为消费者带来更好的消费体验,就是先"利他",再收货"自利"。佛教称修身的最终目的,是完成自、他二利,就可人人成佛。天下至理大道相通,在道家中,能够"自利利他"就是"顺应天道"。

  精于东方哲学智慧的稻盛和夫在《活法》中也曾明确指出"利他本来就是经商的原点,利他主义是商业价值取向的原点"。很显然,"利他"是顺应"天道"的,经营者只有顺应天道,才能窥见商道的门径,无往而不利。

  坚持利他主义,须怀赤子之心

  对于"赤子之心"的对立面,"自利之心",稻盛在《活法》也曾有过表述:"当今世界的人们正陷入一个科技进步、经济发展与人的精神道德的停滞或衰退之间的巨大矛盾里,人们普遍的价值观不正确或缺乏,社会的混乱,人生方向的迷失,浮躁和压抑,鄙视劳动、热衷投机。"

  可见,在当今社会,"自利"而不"利他"的情形普遍存在,因此很多人产生疑问:在物欲横流的现代商业社会,快节奏的生活让人心浮气躁,难以体察自己的内心,又如何去实现"利他"呢?对企业而言,经营的压力已经让管理者倍感压力,如何再去考虑利他利己的问题,遑论"天道"等玄之又玄的法门?

  要知道,在商业世界里,"自利之心"虽然也会取得一定的成功,但由于自私自利者凡事只以自己的得失为标准去做判断,因此目光短浅,视野狭窄,心胸狭隘,很容易陷入绝路,迷失方向。

  让我们把问题简单化:既然知道"利他"才能"自利",就从内心做一个利他主义者便好,而要做利他主义者,首先要怀有一颗"赤子之心",成为我们平常所说的"纯粹的人"。

  那么何谓赤子之心?

  老子说:"含德之厚,比于赤子。"孟子说:"大人者,不失其赤子之心者也。"可见赤子之心就是道德淳厚、心胸伟岸。保持一颗赤子之心,就是坚持对本体人格的反复自省、锤炼、提升,达至道之厚重,锻造坚实的人格基础。

  这一点,我们在宋河酒业母公司辅仁药业身上也看到了--济世药为辅,惠民志在仁。多么悲悯的情怀,多么高洁的情操!母公司践行社会责任,始终以"回报、回哺"社会为己任,也为宋河酒业臻至"大我"打开了视界。

  如此看来,企业的"赤子之心"就是,不能只为了赚钱而赚钱,应当首先将做企业的目的想清楚,把过程想清楚,把细节想清楚,然后,再用倒推的方法,树立高尚的经营目标,运用光明磊落的商业手段,创造利人利己的优质产品,在每一个细节上贯彻和践行"利他主义"思想。惟其如此,才能实现从"小我"到"大我",从"绝对自私"到"相对利他"的华丽嬗变,放大企业的格局,让企业的生命走得更长远。

  那些怀有"赤子之心"的"宋河式企业"是如何做的呢?

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